Erzurum’de Medyumlar hocalar Hizmeti

YAŞAM ÖĞRETMENLERİ Avustralya’nın Kızılderili halkları arasında. yaşlılar ve ruhani liderler. “kaliteli hoca” kavramının özünü oluşturuyor. Bilgeliklerini. hikayelerini. şarkılarını ve törenlerini kuşaktan kuşağa aktaran bu kişiler. toplumun ruhsal ve fiziksel sağlığının direği gibidirler. Gençler, yaşlıların rehberliğinde hayata, doğaya ve ruhani dünyaya dair derin bir anlayış geliştirir. Onlardan öğrenilen her şey, sadece bilgi değil, aynı zamanda bir yaşam yoludur. Öğretiler, toprakla, hayvanlarla ve ruhlarla uyumlu bir hayatı nasıl yaşayacağımızı gösterir. Kutsal bilgiler. nesiller boyunca süregelen bir miras gibi saklanır. RUHSAL TEMİZLİK VE KORUNMA Ruhsal temizlik. Avustalya Aborjin kültüründe yaşamın ayrılmaz bir parçasıdır. Eski yöntemler. şarkılar. danslar ve ritüellerle. negatif enerjiden arınma ve denge sağlama amaçlanır. Korunma yöntemleri ise, doğadan gelen malzemelerin yanı sıra, ruhani rehberlerin verdiği öğretilerle şekillenir. Tüm bunlar, fiziksel ve ruhsal bütünlüğü korumak için nesilden nesile aktarılan değerlerdir. Her şeyin birbirine bağlı olduğu ve doğanın bir parçası olduğumuz inancı, bu geleneklerin temelini oluşturur. Bu anlayış. yaşamın ritmine uyum sağlamamızı ve iç huzurunu bulmamızı sağlar. .

Medyumlar hocalar Süreci

RUHSAL TEMİZLİK VE KORUNMA Konfüçyüsçülükte, kişinin kendi iç dünyasının düzenini sağlaması, ahlaki gelişimi ve toplumsal uyumu önemlidir. Muska kullanımına bakış açısı ise biraz farklıdır. Denge ve uyumun bozulduğunu düşünen bireyler, rhsal rahatsızlıklarını gidermek için dışsal yollara başvurabilirler. Muska, bu yollardan biri olarak görülebilir. Ancak, Konfüçyüsçülük’ün özünde, kişinin kendi çabalarıyla kendini geliştirmesi ve içsel huzura ulaşması vurgulanır. Dışsal nesnelerden ziyade, ahlaki erdemlere ve öz disipline önem verilir. Doğru yaşam, kendini yetiştirme ve sosyal sorumluluk ruhsal dengeyi sağlar, bu da dışsal koruma yöntemlerine olan ihtiyacı azaltır. MUSKA YAPAN HOCA HOCA VE KONFÜÇYÜSLÜK Muska yapan hoca, kişinin içsel sorunlarını çözmektense, dışsal bir müdahale yoluyla problemleri gidermeyi amaçlar. Bu, Konfüçyüsçü bakış açısına ters düşebilir. Çünkü Konfüçyüsçülük, kişinin kendi kaderini şekillendirmesini, çabasıyla gelişmesini, sorunları bilgelikle çözmesini önerir. Hoca, kişinin öz sorumluluğunu azaltarak, bağımsızlığını ve öz güvenini zayıflatabilir. Bununla birlikte, bazıları için ruhsal destek arayışı doğal olabilir. Önemli olan, bu desteğin kişinin kendi kendini geliştirmesini engellememesi, aksine tamamlayıcı olmasıdır. Burada, denge ve ölçülü yaklaşım esastır. Korunma yöntemlerinin. ahlaki gelişim ve öz disiplinle birleştirilmesi gerekir. .